Abstract
El presente artículo presenta una exploración del concepto de historicidad desde sus
oríge
nes en la filosofía de la historia de
Wilhelm
D
ilthey hasta el debate actual de
la
fenomenología y la hermenéutica. La clásica comprensión de la historicidad se ha
centrado en la temporalidad y en la
conciencia individual, pero un
análisis de la
actividad
histórica muestra que nuestra percepción de la historicidad surge en primera
instancia de
la transformación que llamamos
“
anacronismo
”
, experiencia externa y
enmarcada socialmente que fundamenta la conciencia individual. A la luz de ese
proceso, podemos co
mprender la historicidad como parte de la estructura de las
vivencias y no como una vivencia en sí misma
oríge
nes en la filosofía de la historia de
Wilhelm
D
ilthey hasta el debate actual de
la
fenomenología y la hermenéutica. La clásica comprensión de la historicidad se ha
centrado en la temporalidad y en la
conciencia individual, pero un
análisis de la
actividad
histórica muestra que nuestra percepción de la historicidad surge en primera
instancia de
la transformación que llamamos
“
anacronismo
”
, experiencia externa y
enmarcada socialmente que fundamenta la conciencia individual. A la luz de ese
proceso, podemos co
mprender la historicidad como parte de la estructura de las
vivencias y no como una vivencia en sí misma